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안녕하세요. 오늘은 히브리서 2장 설교말씀 중에서 이 큰 구원을 등한히 여기면이라는 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 제목: 이 큰 구원을 등한히 여기면 말씀: 히 2:1-4 마태복음 7:13, 14에서 예수님은 "좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이니라"라고 말씀하셨다. 성경은 언제나 구원받는 무리의 수는 적은 수라고 말씀하고 있다. 오늘의 본문은 "이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 피하리오"(3절)라고 말씀하고 있다. 1. 이 큰 구원이란 어떤 구원인가? 그리고 예수 그리스도는 누구인가? 하나님의 아들이 아닌가? 그가 곧 하나님이시다(요 1:1). 그가 육신을 입고 오셔서 우리를 대신하여 죽..

안녕하세요. 오늘은 갈라디아서 6장 설교말씀 중에서 믿음을 심어야 영생을 거둔다는 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 제 목 : "믿음을 심어야 영생을 거둔다" 구 절 : 갈 6:7-9 ▶ 오늘의 말씀 ◀ 가을이 깊어갈수록 들녘은 황금색으로 변하고, 영글어 가는 열매는 탐스럽고 붉게 물들어 가고 있습니다. 수고한 후에 열매를 거두는 기쁨이야말로 무엇과 비교할 수 없는 크고 소중한 것입니다. 수확에는 반드시 법칙이 있습니다. 이 법칙은 신앙생활을 하고 있는 우리에게 많은 도전을 줍니다. 이 원리는 과연 무엇일까요? 첫째는 [심어야 거둔다]는 법칙입니다. 심지 않은데서는 절대로 거둘 수가 없습니다. 반드시 심어야 거두게 되어 있습니다. 심는다는 것은 다른 말로 뿌린다는 것입니다. 시편 126편 5절에 [눈물을 흘..

안녕하세요. 오늘은 갈라디아 6장 설교말씀 중에서 영생의 열매 이웃과 나누자라는 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 제 목 : "영생의 열매 이웃과 나누자" 구 절 : 갈 6:6-9 ▶ 오늘의 말씀 ◀ 인생의 가을을 생각해 봅시다. 첫째, 인생은 가을을 준비하면서 살아야 합니다. 한해에는 반드시 겨울이 찾아오듯이 인생에도 반드시 가을이 찾아오기 때문에 가을을 맞을 준비도 하면서 살아야 합니다. 구약의 지혜자는 [너는 청년의 때 곧 곤고한 날이 이르기 전 나는 아무 낙이 없다고 할 해가 가깝기 전에 너의 창조자를 기억하라](전 12:1)고 했습니다. 봄을 지나 여름 한철이 무척 긴듯이 느껴집니다. 봄볕 더위와 지루한 장마가 무한정 계속 될 듯하나 생각밖에 속히 가을이 찾아오는 것입니다. 그리고 이 가을은 결실의..

안녕하세요. 오늘은 사도행전 1장 주일설교 말씀 중에서 아버지의 약속하신 것에 대해서 알아보겠습니다. 제목 : 아버지의 약속하신 것 본문 : 행 1:1-5 승천하시기 직전 그리스도께서는 제자들과 함께 있는 자리에서 "예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라"라고 분부하셨습니다. 여기서 "아버지의 약속하신 것"이 무엇이냐는 것을 놓고 많은 사람들이 해석하려고 시도를 했습니다. 성경의 여러 구절들로부터 확실히 알 수 있는 것은 이 하나님의 약속이 "성령의 오심"을 가리킨다는 사실입니다. 요엘 2:28 상반 절에는 "그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니"라고 말씀하셨고, 사도행전 2:17 상반 절에도 베드로의 설교 내용에서 요엘 2:28 말씀을 인용하고 있으며, 요한복음 1..

안녕하세요. 오늘은 사도행전 1장 설교말씀 중에서 확실한 증거들의 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 제 목 : 확실한 증거들 구 절 : 행 1:1-5 기독교 역사 2000년 동안 온갖 이단들이 기독교의 진리와 유일성을 음해하고 파괴공작을 계속했습니다만 그러나 기독교만이 지니는 유일성 때문에 전 세계 인구의 3분의 1이 기독교인이 되었습니다. 기독교 이단 가운데 가장 많은 것이 기독론 중심의 이단들입니다. 예를 들면 예수님의 인성을 부인한다든지, 아니면 신성을 부인하는 이단도 있고, 동정녀 탄생을 부인하는가 하면 부활을 부인하는 이단들도 있습니다. 종교다원주의자들은 에수 믿지 않고 다른 것을 믿어도 구원이 있다고 말하는가 하면 불교나 유교를 통해서도 구원이 가능하다고 말합니다. 그러나 성경은 구원의 길은 오직..

안녕하세요. 오늘은 요한복음 3장 16절의 거듭남과 하나님의 사랑에 대하여 알아보겠습니다. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 제 목 : 거듭남과 하나님의 사랑 본 문 : 요 3:1-16 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Ⅰ. 머리말 칼빈은 마태, 마가, 누가 이 세 공관복음이 그리스도의 몸을 나타내고 있다면, 요한은 주님의 영혼을 보여주고 있다고 하였다. 공관 복음서가 그리스도의 생애와 죽음을 보다 상세하게 기록하고 있는데 비하여, 요한복음은 그리스도의 직분과 죽음과 부활의 능력 등에 관하여 교리적인 해석에 더 치중하고 있다. 그리하여 요한은 그리스도를 `하나님의 아들'로 묘사하여 신성을 부각시키고 있다. 공관 복음서가 그리스도의 생애와 사건을 연대기 별로 기술하고 있음에 비하여, 요한..

안녕하세요. 오늘도 알쓸잡에 오신 여러분 감사합니다. 오늘은 고린도 전서 1장 강해 설교문 중에서 십자가의 능력에 대해서 알아보겠습니다. 제 목: 십자가의 능력 성 경: 고전 1:18-25 오늘 종려주일을 맞이해서 십자가의 능력을 생각해 보도록 하겠습니다. 중국의 신학자 C.S. 송은 기독교의 상징인 십자가와 불교의 상징인 연꽃을 다음과 같이 비교하여 설명을 했습니다. 연꽃은 물 위에 떠 있으면서 물결에 따라서 흔들리는 갈대와 같습니다. 자연의 변화에 자신을 순응하면서 적응시키되, 결코 거역하거나 충돌함이 없습니다. 매우 유동적이고 가변적입니다. 그러나 이에 비해서 십자가는 땅 위에 서 있습니다. 반석 위에 서 있으면서 땅이 갈라지고 지진이 일어나도 결코 흔들림이 없는 것입니다. 기독교는 연꽃처럼 환경에..

안녕하세요. 오늘도 알쓸잡에 오신 여러분 감사합니다. 오늘은 요한 일서 1장 강해 설교문 중에서 세상을 사랑하지 말라는 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 제 목: 세상을 사랑하지 말라 성 경: 요일 2:12-17 1. 육신의 정욕 2. 안목의 정욕 3. 이생의 자랑 사도 요한은 교회 안에는 세 가지 형태의 교인이 있음을 지적하고 있다. 첫째는 자녀와 같은 신자이다. 12절 "자녀들아 내가 너희에게 쓰는 것은 너희 죄가 그의 이름으로 말미암아 사함을 얻음이요" 자녀들과 같은 형태의 신자는 아직은 그 어떤 체험 같은 것이 없이 그저 평범하게 살고 있는 초신자형이라 할 수 있겠다. 그저 이들이 경험하는 정도는 예수 그리스도의 이름으로 자기들의 죄악이 사함을 받는다는 것이다. 둘째는 청년들과 같은 신자이다. 13절..

안녕하세요. 오늘도 알쓸잡에 오신 여러분 감사합니다. 오늘은 요한 일서 1장 강해 설교문 중에서 그의 행하시는 대로라는 말씀을 알아보겠습니다. 제 목: 그의 행하시는 대로 자기도 성 경: 요일 2:1-6 1. 예수님은 어떤 분이신가? 2. 계명을 지키자 3. 말씀을 지키자 6절에 "저 안에 거한다 하는 자는 그의 행하시는 대로 자기도 행할지니라" 6절에 "저"와 "그"는 다 같이 에수 그리스도를 가리키는 말들이다. 이 말씀은 예수 그리스도 안에서 산다고 말하는 사람이라면 예수 그리스도께서 행하신 것과 같이 행하시라는 말씀이다. 사도 요한은 우리 모두가 예수 그리스도처럼 행하기를 원하여 이 서신을 쓰신 것이다. 여러분들은 지금 에수 그리스도 안에 거하고 있는가? 그럼 지금 예수 그리스도처럼 살고 있는가? ..

안녕하세요. 오늘도 알쓸잡에 오신 여러분 감사합니다. 오늘은 요한 일서 1장 강해 설교문 중에서 옛 계명과 새 계명에 대해서 알아보겠습니다. 제 목: 옛 계명 곧 새 계명 성 경: 요일 1:7-11 1. 옛 계명 2. 새 계명 3. 옛 계명 곧 새 계명의 결과 예수처럼 살기 위해서는 예수를 잘 알아야 하는데 예수는 우리의 "대언자" 또 의로운신 자시요 ""화목 제물이 됨"을 알고 그렇게 살아야 할 것과 동시에 그의 계명을 지키며 그의 말씀을 지켜야 한다고 했었다. 오늘의 본문인 7-11절까지의 말씀은 예수를 잘 아는 일과 어떻게 하는 것이 계명과 말씀을 지키는 것인지를 구체적으로 설명하고 있는 말씀이다. 1. 옛 계명(an old commandment) """"""""""""""""""""""""""""..