성경공부 자료 알쓸잡 66

[신약 성경공부] 예수님의 동생들이 예수님을 믿지 않다가 믿게 된 동기

성경에 따르면 예수님께는 야고보, 요셉, 시몬, 유다라는 네 명의 남동생과 몇 명의 여동생이 있었습니다 (마태복음 13:55, 마가복음 6:3). 예수님의 공생애 기간 동안 가족, 특히 동생들은 예수님을 이해하지 못했고 심지어 믿지 않았습니다.1. 초기 불신 (요한복음 7:5):요한복음 7장 5절은 예수님의 동생들이 예수님을 믿지 않았다고 분명히 기록하고 있습니다.이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라가족이 예수님을 믿지 않았던 이유를 몇 가지 추정해 볼 수 있습니다. 익숙함: 어려서부터 함께 자란 형이나 오빠가 하나님의 아들이라고 주장하는 것을 받아들이기 어려웠을 수 있습니다. 너무 가깝기에 오히려 그분의 신성을 알아보지 못했을 가능성이 있습니다.세상적인 관점: 동생들은 예수님께서 당시 유대인들..

[성경 결혼 풍습문화] 결혼지참금 מֹהַר (모하르)의 유대인 풍습

'모하르'는 고대 이스라엘의 결혼 풍습에서 신랑 또는 신랑의 아버지가 신부의 아버지에게 지불했던 일종의 '신부대' 또는 '결혼금'을 의미합니다. 이는 단순히 신부를 사들이는 개념이 아니라, 여러 가지 중요한 사회적, 경제적, 법적 의미를 지니고 있었습니다.모하르에 대해 좀 더 자세히 설명해 드리겠습니다. 개념 및 목적:계약의 증표: 모하르는 정혼(Erusin) 계약을 공식화하고 확정하는 역할을 했습니다. 신랑 측에서 신부 측에 모하르를 지불함으로써 결혼 약속이 구속력 있는 계약이 되는 것입니다.신부 가족에 대한 보상: 딸은 가족의 노동력이자 장차 가문을 이을 후손을 낳을 중요한 존재였습니다. 신랑 측이 신부를 데려감으로써 신부 가족이 잃게 되는 노동력과 미래 가치에 대한 일종의 보상 성격이 있었습니다.신..

[창세기 성경공부 성경말씀] 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉 족장시대

창세기 성경공부 성경말씀에서는 우리가 잘 알고 있는 아브라함과 이삭과 야곱과 요셉의 족장에 대해서 알아보겠습니다.  아브라함, 이삭, 야곱, 요셉 족장시대 1. 개 요창 12-50장까지는 이스라엘 민족의 조상인 네 사람의 족장에 관한 이야기를 다루고 있다. 이 시대를 가리켜 보통 족장 시대라고 한다. 어떻게 보면 족장 시대는 단순히 아브라함이라는 평범한 인물로부터 시작되는 한 가문의 역사에 불과하며 또한 등장인물도 아브라함과 이삭, 야곱과 요셉을 포함한 그의 12명의 아들이라는 적은 숫자이다. 그럼에도 불구하고 족장 시대는 성경에서 어떤 시대보다 중요한 위치를 차지하고 있다. 왜냐하면 족장 시대야말로 인간의 타락 이후 베일에 가려 있던 하나님의 구원 계획이 인간의 역사 전면에 드러나기 시작한 시기였기 때..

[창세기 성경공부자료] 인간에게 내려진 문화 명령(창 1:26-31)

창세기 1장 성경공부자료는 인간에게 내려진 문화 명령에 대해서 알아보겠습니다. 하나님이 인간을 창조하시고 이 세상을 정복하면서 살라고 했습니다. 하나님이 인간에게 복을 주셨는데 생육하고 번성하여 땅에 충만하라고 했습니다. 땅을 정복하라고 말씀했습니다. 인간에게 내려진 문화 명령(창 1:26-31) 사건 개요자신의 형상대로 인간을 창조하신 하나님께서는 인간이 감당해야 할 사명에 대해 말씀하셨다. 이는 원래 하나님의 영광을 위해 청지기로 창조된 인간의 존재 목적을 규명하는 것이다. 그 구체적인 내용은 바로 생육하고 번성하여 땅에 충만하는 것이며 땅을 정복하고 세상의 모든 만물을 다스리라는 것이었다. 이것을 인간에게 내려진 청지기 사명이라고도 하며 인간의 모든 활동을 문화 활동이라고 보는 관점에서 문화 명령이..

[장로 권사 교육 성경공부] 믿음을 가지라(사 41:14-16; 창 28:10-22)

청지기 중에서 장로 권사 교육 성경공부 중에서 오늘은 믿음을 가지라는 주제로 알아보겠습니다. 우리가 교회에서 신앙생활을 하면서 중요한 것이 믿음입니다. 우리는 청지기로서 하나님 앞에서 믿음을 가지고 신앙생활을 하면서 교회에서 봉사하고 예수님을 위해서 헌신하는 생활을 해야 합니다.  믿음을 가지라(사 41:14-16; 창 28:10-22) 1. 구속자 하나님을 믿으라 “지렁이 같은 너 야곱아, 너희 이스라엘 사람들아 두려워 말라 나 여호와가 말하노니 내가 너를 도울 것이라 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 자니라”(사41:14) ① 하나님과의 교통이 이루어짐(창28:12-18) ② 사단의 정죄감을 이겨야 한다. “큰 용이 내어 쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 ..

[구약 성경인물 PPT 성경 말씀] 셋의 아들인 에노스의 삶(창 5:6)

구약 성경인물 PPT 성경 말씀은 셋의 아들인 에노스의 삶에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 우리가 창세기의 아담 족보에 올라온 인물들을 보면 구속사 관점에서 구원받은 백성이면서 예수님의 모형을 닮고 있는 사람들입니다. 에노스는 고통받는 인간으로서 예수님도 고통스럽게 십자가에 죽어야 할 분이라는 것을 암시하고 있습니다. 셋의 아들인 에노스의 삶(창 5:6) 셋이 낳은 아들이 에노스입니다. 에노스는 고난 중에 탄생한 인물입니다. 에노스는 고난받는 예수님의 모형을 가지고 있는 인물입니다. 우리도 에노스처럼 이 세상에서 살고 있지만, 많은 고난과 괴로움에 휩싸여 살고 있다는 것을 깨달아야 합니다. 이 문제를 해결하기 위해서 예수님이 이 땅에 오셨습니다. 예수님은 의인을 부르러 오신 것이 아니라 죄인을 부르..

[주일예배 축복 찬송가] 찬송가 28장 복의 근원 강림하사

주일예배 축복 찬송가인 찬송가 28장 복의 근원 강림하사는 축복의 근원은 하나님이라는 것을 우리가 깨닫게 됩니다. 주일예배를 드리면서 영육이 축복받는 시간입니다. 하나님이 우리에게 축복하지 않으면 우리는 받을 수 없습니다. 하나님이 아브라함에게 나타나서 축복하니 민족의 조상이 되었습니다. 우리도 복의 근원인 하나님을 섬겨서 축복받는 성도가 되어야 합니다. 찬송가 28장 복의 근원 강림하사 (삼상 : 7:1-17) 서론 : 복의 근원 강림하사 찬송하게 하소서 한량없이 자비하심 측량할 길 없도다. 만복의 근원 되시는 하나님의 강림하심은 예수님의 성육신이시오, 구속의 사역은 한량없는 하나님의 사랑임을 깨달으면서도 그 풍성하신 은총은 측량할 길 없으시다. 개인적으로 회상해도 하나님의 은혜가 지대하옵고, 민족적으..

[히브리어 동사 성경공부] עני(6041, 아니) 가난한, 비천한, 억압 받는

히브리어 동사 성경공부 중에서 오늘은 가련하고 가난하다.라는 단어 중에 아니가 있습니다. 이 단어는 가난한, 비천한, 억압받는, 이라는 단어입니다. 유대인들의 가난은 정상에서 벗어난 것이 가난입니다. 그래서 여호와 하나님은 가난한 자를 구제하라고 했습니다. 과부나 고아나 나그네가 가난한 사람들인데 이 사람들은 정상에서 벗어난 사회적 약자입니다. 가련하다 עני(6041, 아니) 가난한, 비천한, 억압 받는 아니(형용사)는 아나(6031)에서 유래했으며, '가난한 poor, 비천한 humble, 낮은 lowly, 억압(압제) 받는 oppressed'을 의미한다(레 19:10, 삼하 22:28, 욥 29:12, 시 10:9, 사 3:14 등). 구약성경에서 이 단어는 77회 나온다. 아니는 억압하는 자에 관..

[구약 성경 지형 공부] 이스라엘이 들어간 가나안(Canaan) 땅

구약 성경 지리 공부는 이스라엘이 들어간 가나안 땅에 대해서 생각해 보겠습니다. 하나님은 아브라함에게 약속했습니다. 가나안 땅에 살고 있는 원주민들의 죄가 관영할 때까지 기다렸다가 4대 만에 가나안 땅에 들어간다고 했습니다. 가나안:Canaan(지) 뜻: 낮은 땅 [1] 이 땅에 관한 사항 [2] 이 땅의 명칭 [3] 이 땅에 대한 하나님의 허락 [4] 허락한 가나안 땅의 범위 [5] 이 땅의 형편 [6] 이 땅의 산물 [7] 이 땅에 임한 기근 [8] 이 땅의 정복 [1] 이 땅에 관한 사항 1.지 경 가나안의 지경은 시돈에서부터 그랄을 지나 가사까지와 소돔과 고모라와 아드마와 스보임을 지나 라사까지 였더라(창 10:19) 2.비옥함 내가 내려와서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고 그들을 그 땅에서 인도..

[미가서 성경지명 설교말씀] 가드모레셋 지명 연구와 원어설교(미 1:14)

미가서 성경지명 설교말씀은 미가의 고향인 가드모레셋에 대해서 알아보겠습니다. 가드모레셋은 소유물을 상징하는 장소입니다. 우리가 가지고 있는 모든 것은 하나님의 소유라는 것을 우리가 잊지 말아야 합니다. 가드모레셋 지명 연구와 원어설교 지명연구 : 가드모레셋 Gath-Moresheth 1. 명칭 1) 가드 모레셋(Gath-Moreshet)이란 미 1:14에 나타나는 명칭으로서 본래의 명칭은 아니다. 2) 본래 명칭은 모레셋 가드 혹은 모레셋으로서 모레셋은 '소유물'을 뜻한다. 3) 모레셋 가드의 뜻은 '가드의 소유물'이다. 4) 모레셋 가드인 이름을 '가드 모레셋'(미1:14)으로 언어유희를 한 것은 단순히 지역명이라기보다 "너는 가드의 소유물 소유를 포기할지니라"라는 뜻을 내포하고 있는 것으로 보인다. ..