구약 설교 알쓸잡 562

[다니엘 5장 성경 좋은 말씀] 벨사살 왕의 죽음(단 5:1-31)

다니엘 5장 성경 좋은 말씀은 벨사살 왕의 죽음에 관하여 하나님이 말씀하고 있습니다. 벨사살 왕이 교만하여 왕족과 귀족들과 왕후들이 예루살렘에서 가져온 성전의 기구들로 술을 마시려고 했을 때 하나님은 벨사살 왕을 심판하려고 했습니다. 벽에서 큰 손가락이 나와서 메네 메네 데겔 우바르신이라는 글자를 썼습니다. 벨사살 왕의 죽음(단 5:1-31) Ⅰ. 벨사살와의 잔치와 경악 5:1-9 우리는 여기서 벨사살왕이 매우 즐거워하다가 갑작스레 큰 두려움에 빠지게 되는 것을 보게 된다. 그것은 그가 하나님을 모욕했으므로 하나님께서 그를 경악케 하셨기 때문이다. 1. 큰 잔치를 배설함(1-4) 벨사살왕은 '큰 잔치' 혹은 술 마시는 연회를 배설하였다. 아마도 그 잔치는 일종의 기념 잔치였던 듯싶다. 역사가들은 말하기를..

[에스겔 9장 종말 설교] 예루살렘의 심판과 멸망(겔 9:1-11)

에스겔 9장 종말 예언 설교 말씀은 예루살렘의 심판과 멸망에 대해서 하나님이 말씀합니다. 예루살렘이 멸망받는데 대 학살의 역사가 일어날 것을 예언했습니다. 예루살렘은 바벨론 군대에 의해서 처참하게 망하게 됩니다. 사람들이 죽고 포로로 끌려가게 됩니다. 통곡과 애곡의 소리가 예루살렘에 들리게 됩니다. 하나님의 종말이 시작되면 이 세상도 이와 같이 됩니다. 우리는 하나님의 종말의 심판이 이르기 전에 예수님을 믿고 구원받아야 합니다. 예루살렘의 심판과 멸망(겔 9:1-11) Ⅰ. 멸망시키는 준비 9:1-4 (1) 예루살렘을 멸망시킬 자들에게 대령하라는 소환령이 떨어진다. 오랫 동안 지키고 보호하라는 명을 받아 왔던 하나님의 천사들은 이제는 그 성읍을 황폐하게 하라는 명을 받았다. 그 천사들은 파괴하는 천사로서..

[레위기 16장 강해 설교말씀] 대속죄일의 규례(레 16:1-34)

레위기 16장 강해 설교말씀은 대속죄일의 규례에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 여호와의 절기 중에서 7월에 있는 대속죄일은 이스라엘 백성의 일 년의 모든 죄가 한 번에 탕감을 받는 날입니다. 하나님 앞에서 속죄하므로 모든 죄가 사라지게 됩니다. 우리에게는 예수님의 피로 원죄가 완전히 사라지는 것을 의미합니다. 대속죄일의 규례(레 16:1-34) 대제사장은 피를 가지고야 지성소에 들어감(1-6) • 16:1-2 아론의 두 아들이 여호와 앞에 나아가다가 죽은 후에 여호와께서 모세에게 말씀하시니라 여호와께서 모세에게 이르시되 네 형 아론에게 이르라 성소의 장 안 법궤 위 속죄소 앞에 무시로 들어오지 말아서 사망을 면하라 내가 구름 가운데서 속죄소 위에 나타남이니라 법궤와 속죄소는 지성소(至聖所)에 있다...

[시편 5편 성경말씀] 원수에 대한 심판을 간구하는 다윗의 시(시 5:1-12)

시편 5편 강해 성경말씀에서는 원수에 대한 심판을 간구하는 다윗의 시에 대해서 알아보겠습니다. 다윗은 하나님의 공의에 근거한 의인의 보호에 대해서 기도하고 있습니다. 오만한 자들이 주님 앞에 서지 못하게 해 달라고 말씀합니다. 다윗은 오직 주님의 풍성한 사랑을 힘입어 주의 집에 들어가 주를 경외함으로 성전을 향하여 예배한다고 했습니다. 원수에 대한 심판을 간구하는 다윗의 시(시 5:1-12) 서론 이 시편은 다윗이 무도한 적들로 의해 위험에 빠졌을 때에 드린 기도이다. 일부 사람들은 7절에서 "성전"(솔로몬이 건축한)을 언급하고 있기 때문에, 이 시편은 다윗이 쓴 것이 아니라고 주장한다. 그러나 7절에서 언급된 "성전"(헤칼)은 "성막"을 나타내는 말로도 사용되었기 때문에(삼상 1;9, 3:3), 다윗의..

[마틴 로이드 존스 설교] 복음에 접근하는 자세(출애굽기 3:3-5)

마틴 로이드 존스 설교 중에서 구약을 사용한 복음 설교에서 출애굽기를 배경으로 설교하고 있습니다. 우리는 구약 성경을 대하면서 구속사 관점에서 설교해야 합니다. 예수님을 발견하여 선포하는 것이 목사가 해야 할 일입니다. 어떤 목사는 구약에 무슨 예수가 있느냐고 반문하는 사람이 있습니다. 예수님은 구약 이전에도 존재하고 있었던 분이며 이 세상을 창조할 때도 계셨던 분입니다. 이런 예수님이 구약에 없다면 성경을 기록한 의미가 없습니다. 우리는 구약을 통해서 예수님을 발견하고 예수님을 선포하여 성도가 구원받을 수 있게 해야 합니다. 복음에 접근하는 자세[출애굽기 3:3-5] 제가 이 사건에 그토록 많은 관심을 갖고 있는 이유는, 이 사건이 우리 주요 구세주 되신 예수 그리스도 안에 있는 그리고 예수 그리스도를..

[시편 16편 원어성경 강해설교] 생명의 근원이신 하나님 찬양(시 16:1-11)

시편 16편 히브리어 원어성경 강해설교 말씀은 생명의 근원이신 하나님을 찬양하고 있습니다. 시편 기자는 자기를 훈계하신 여호와를 송축한다고 했습니다. 하나님이 생명의 길을 자기에게 보여주셔서 주님의 앞에는 충만한 기쁨이 있고 주의 오른쪽에는 영원한 즐거움이 있다고 했습니다. 우리도 예수님을 따라서 인생을 살면 영혼이 기뻐하고 육체가 즐거워하는 삶을 살게 됩니다. 생명의 근원이신 하나님 찬양(시 16:1-11) 성 경: [시16:1] 미케탐 레다비드 솨메레니 엘 키 하시티 바크 주제1: [죽음을 초월한 신앙] 주제2: [하나님의 임재 속에서 누리는 기쁨] 󰃨 하나님이여 나를 보호하소서 - 다윗은 보호를 위한 간구로써 본시를 시작하고 있다. 이로써 우리는 그가 특별한 위기 중에 있음을 충분히 짐작할 수 있다..

[룻기 1장 주석 강해설교] 엘리멜렉과 나오미의 모압 이주(룻 1:1-22)

룻기 1장 주석 강해설교 말씀은 엘리멜렉과 나오미가 모압으로 모든 재산을 정리하고 이주하는 내용이 나옵니다. 베들레헴에 기근이 임하자 엘리멜렉 가족은 모압으로 갔습니다. 영적으로 보면 모압은 세상을 상징합니다. 베들레헴을 버리고 모압으로 갔는데 엘리멜렉은 죽고 두 아들인 말론과 기룐도 죽었습니다. 나오미와 두 며느리만 남게 되었습니다. 우리가 신앙생활을 하면서 교회를 다니면서 어려움이 있다고 교회를 떠나고 예수님을 버리고 세상으로 가면 더 힘든 일을 당할 수 있다는 것을 룻기 1장을 보면서 교훈을 얻을 수 있습니다. 엘리멜렉과 나오미의 모압 이주(룻 1:1-22) ● 1,2절 ----------------------------------------------------------- 사사들이 치리 하던 때..

[창세기 9장 주석 성경말씀] 홍수 후 노아와 무지개 언약(창 9:1-29)

창세기 9장 주석 성경말씀은 홍수 후에 하나님이 노아와 무지개 언약을 한 것이 기록되어 있습니다. 하나님은 더 이상 홍수로 인간을 심판하지 않겠다고 무지개로 언약했습니다. 우리에게 무지개 언약은 복음을 상징합니다. 홍수는 율법을 상징합니다. 율법을 어기면 바로 심판과 저주를 받습니다. 복음은 예수님의 은혜로 용서가 있습니다. 홍수 후 노아와 무지개 언약(창 9:1-29) I. 하나님이 노아와 그 아들들에게 복을 주심 9:1-7 하나님은 '노아와 그 아들들에게 복을 주셨다'(1절). 이 말은 하나님께서 그들에게 그들에 대한 자신의 선한 뜻과 은혜로운 의도를 확실히 알리셨다는 말이다. 우리는 앞 장에서 노아가 단을 쌓고 제물을 드림으로써 어떻게 '하나님을 찬미했는지'를 보았다. 여기서 우리는 이제 다시 수립..

[여호수아 23장 강해 말씀] 지도자를 위한 율법 준수 명령(수 23:1-16)

여호수아 23장 강해 말씀은 지도자를 위한 율법을 준수해야 함을 명령하는 말씀입니다. 지금도 영적 지도자들이 하나님의 말씀을 따라서 살아야 합니다. 교회의 지도자들이 말씀을 지키지 않으면 성도도 올바른 신앙생활을 할 수 없습니다. 지도자를 위한 율법 준수 명령(수 23:1-16) 대적을 멸하고 기업을 주신 하나님을 기억할 것(1-4) • 23:1-4 여호와께서 이스라엘의 사방 대적을 다 멸하시고 안식을 이스라엘에게 주신 지 오랜 후에 여호수아가 나이 많아 늙은지라 여호수아가 온 이스라엘 곧 그 장로들과 두령들과 재판장들과 유사들을 불러다가 그들에게 이르되 나는 나이 많아 늙었도다 너희 하나님 여호와께서 너희를 위하여 이 모든 나라에 행하신 일을 너희가 다 보았거니와 너희 하나님 여호와 그는 너희를 위하여..

[역대하 29장 강해 설교] 히스기야 왕의 종교 개혁(대하 29:1-36)

역대하 29장 강해 설교 말씀은 히스기야 왕이 종교 개혁을 단행하면서 성전을 정화하는 하나니의 말씀입니다. 히스기야 왕은 예배를 회복하고 있습니다. 성전을 깨끗하게 정화하고 속죄제를 여호와 하나님께 드렸습니다. 우리도 하나님 앞에서 예배가 회복되어야 합니다. 히스기야 왕의 종교 개혁(대하 29:1-36) 히스기야의 선정(善政) (1-2) • 29:1 히스기야가 위에 나아갈 때에 나이 이십오 세라 예루살렘에서 이십구 년을 치리 하니라 그 모친의 이름은 아비야라 스가랴의 딸이더라 히스기야왕에 대하여 본장에서 32장까지 기록되었다. 히스기야왕은 악한 아하스왕의 아들이었지만 하나님을 잘 섬기고 백성에게 선정(善政)을 베푼 선한 왕이었다(주전 715-686년). 그 모친의 이름은 아비야라 스가랴의 딸이더라 “아비..