[출애굽기 12장 복음설교] 니산월 14일에 양이나 염소를 잡아라(출 12:5-6)

출애굽기 12장에서는 유월절을 지키기 위해서는 흠 없는 어린양이나 염소를 잡으라고 했습니다. 어린양은 예수님을 상징하는 동물입니다. 유월절에는 피를 흘려야 합니다. 이 피를 문설주에 바르라고 했습니다. 문설주에 있는 피를 보고 저주가 넘어간다고 했습니다. 성도가 심판받지 않는 것은 어린양의 피인 예수님이 보혈이 있기 때문입니다. 하나님은 예수님의 보혈을 보고 저주가 넘어가게 하셨습니다. 영원히 죽어야 할 우리가 영원한 생명으로 돌아온 것은 십자가에 달려서 죽은 유월절의 어린양 이신 예수님 때문입니다. 우리는 항상 예수님께 감사하면서 인생을 살아야 합니다.

 

니산월 14일에 흠 없는 양이나 염소를 잡아라(출 12:5-6) 5계명

 

출애굽기 12장 5-6절에 니산월 14일에 흠 없는 양이나 염소를 잡으라는 의미가 무엇일까요? 하나님이 니산월 14일에 흠 없는 양이나 염소를 잡으라는 이유에 대하여 성경 원어를 통해서 알아보겠습니다.

출12:5-6 너희 어린양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 이 달 열 나흗날까지 간직하였다가 해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고

하나님은 이스라엘 백성들에게 유월절을 지키기 위해서는 니산월(1월) 14일에 흠 없는 일 년 된 수컷으로 양이나 염소 중에서 취하여 잡으라고 했습니다. 유월절 양이나 염소는 예수 그리스도를 상징하는 동물입니다. 우리도 애굽과 같은 원죄에서 해방되기 위해서는 흠 없는 양을 잡아야 합니다.

‘흠 없고’ (타밈 8549) 완전한, 흠 없는, 건전한이며 (타맘 8552) 끝마치다, 끊어지다라는 뜻에서 유래되었습니다. 유월절의 어린양이나 염소는 일 년 된 수컷으로서 흠이 없어야 하고 완전하여 분리되어 키워진 양이나 염소여야 합니다. 모든 죄를 끊어야 하는 동물이기 때문에 특별히 관리되어 흠이 없이 키워져야 합니다. 애굽에서의 모든 죄악 된 것들을 끝마치게 하는 동물입니다.

히4:15 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라

예수 그리스도도 우리와 같은 사람의 모습으로 이 땅에 오셨지만 우리와 다르게 성령으로 잉태되어 오신 분이기 때문에 죄는 없습니다. 십자가에서 화목제물이 될 수 있었던 것은 주님은 하나님이고 완전한 인간이기 때문에 죄를 찾아볼 수가 없어서 하나님이 우를 대신하여 제물로 삼으셨습니다.

‘취하고’(라카흐 3947 동사, 칼, 미완료, 남성, 2인칭, 복수) 취하다, 택하다, 빼어내다라는 뜻입니다. 니산월 14일에 흠 없는 양이나 염소의 수컷을 취하여 죽여야 합니다. 이 제물은 애굽에서 고생했던 곳으로부터 빠져나가게 하는 제물입니다. 하나님은 유월절의 어린양을 취하여 애굽에서 이스라엘 백성들이 노예에서 해방될 수 있도록 했습니다. 미완료는 양이나 염소는 계속해서 유월절이 되면 잡아야 함을 의미합니다. 구약에서는 동물로 유월절을 지냈습니다. 신약에서는 유월절의 어린양 되시는 예수 그리스도가 단 번에 십자가에서 죽으시므로 미완료를 완료로 바꾸어 주셨습니다. 더 이상 동물의 제사를 드리지 않아도 됩니다. 우리도 유월절의 어린양을 취해서 원죄에서 해방되어야 합니다.

롬3:28 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라

우리가 니산월 14일에 흠 없는 어린양이나 염소를 취하는 것이 무엇입니까? 예수 그리스도를 믿음으로 구원을 얻는 것을 말합니다. 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 나의 율법의 행위에 있지 않습니다. 오직 믿음으로 의롭게 됩니다. 만약에 내가 의롭게 된 것이 나의 율법의 행위에 있는 것이라면 나는 유월절의 어린양이 되시는 예수 그리스도를 잡지 않은 것과 같습니다.

‘간직’ (미쉐메레트 4931) 경계, 감시, 지킴이며 (샤마르 8104) 지키다, 보존하다, 감시하다라는 뜻에서 유래되었습니다. 여호와 하나님은 유월절의 양을 잘 감시하고 지킴으로 보존하라고 말씀합니다. 유월절의 어린양은 더럽혀지면 안 됩니다. 세상의 애굽인들에게 더럽혀져서 부정하게 되면 유월절의 제물이 될 수 없습니다. 우리도 예수 그리스도가 세상의 믿지 않는 자들에게 부정하게 만들지 않기 위해서는 주님의 말씀을 잘 지켜야 합니다. 주님은 거룩한데 나는 주님의 뜻대로 살지 않아 주님을 부정하게 만들 수 있습니다. 구원받았다고 끝나는 것이 아니라 계속해서 하나님의 율법의 계명을 잘 지키고 보존해야 함을 의미합니다. 우리는 무엇을 간직하고 보존해야 할까요?

골3:2-3 위의 것을 생각하고 땅의 것을 생각하지 말라 이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌음이라

위의 것을 생각하고 땅의 것을 생각하지 말아야 합니다. 나는 예수 그리스도와 함께 죽었고 나의 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌기 때문입니다. 나는 내 안에 예수 그리스도의 생명을 간직하고 있어야 합니다. 유월절 어린양을 잘 살피고 보존하라는 것은 내 안에 예수 그리스도를 잘 간직하여 부정한 삶을 살지 말라는 의미입니다.

‘잡고’ (샤하트 7819 와우접속사. 동사, 칼, 완료, 공성, 3인칭, 복수) 결박하다, 죽이다, 드리다라는 뜻입니다. 여호와 하나님은 이스라엘 회중이 그 양을 잡아 결박하여 죽이라고 말합니다. 이것은 하나님께 기쁨으로 드리는 제물이 되기 때문입니다. 와우접속사는 전에는 흠 없는 양이나 염소를 잡지 않았지만 앞으로는 계속해서 잡아서 죽여 하나님께 드리는 유월절 제물이 되어야 함을 의미합니다. 공성은 유월절 제물을 잡는데 여자나 남자나 모두 참여해야 함을 의미합니다. 우리도 남자든지 여자든지 상관없습니다. 유월절의 어린양이 되시는 예수 그리스도를 믿는 것은 남녀노소 누구든지 참여해야 합니다. 구원은 누구에게나 열려 있습니다. 하지만 믿는 자는 아무나 믿지 못합니다. 성령께서 믿음을 허락해 주신 자가 유월절의 어린양 되시는 주님을 믿게 됩니다. 우리도 니산월 14일에 유월절 어린양을 잡아 죽여야 합니다. 그의 피로 내가 살아날 수 있기 때문입니다.

마26:2 너희가 아는 바와 같이 이틀이 지나면 유월절이라 인자가 십자가에 못 박히기 위하여 팔리리라 하시더라

예수님께서는 이틀이 지나면 유월절이라고 했습니다. 인자가 십자가에 못 박히기 위하여 팔리게 된다고 말씀합니다. 니산월 14일에 양이 죽듯이 예수 그리스도도 유월절에 십자가에서 죽습니다. 내가 십자가에 죽으신 예수 그리스도와 연합될 때 구원이 있습니다. 율법에 빠진 신앙은 예수 그리스도의 십자가의 의를 무시하고 주님의 십자가 죽음을 모욕하는 신앙입니다. 유월절 양을 잡는다는 것은 오직 믿음으로 구원을 얻어 예수 그리스도의 십자가의 의에 동참하는 신앙입니다.

갈6:12 무릇 육체의 모양을 내려 하는 자들이 억지로 너희에게 할례를 받게 함은 그들이 그리스도의 십자가로 말미암아 박해를 면하려 함뿐이라

갈라디아 교회에 율법주의자들이 들어와 바울이 전해준 복음을 왜곡시키고 있습니다. 육체의 모양을 내려하는 자들이 억지로 행위의 할례를 받게 하고 있습니다. 지금도 믿음으로 구원을 얻는다고 말하면서 행위가 따르지 않으면 구원받은 것이 아니라고 말하는 자가 있습니다. 믿음과 행위를 함께 주장하고 있습니다. 구원은 오직 믿음으로 받게 되고 행위는 성화의 삶을 살게 만드는 것입니다. 율법은 자신을 드러내고 믿음은 예수 그리스도를 드러내게 됩니다. 할례주의자들은 십자가로 말미암아 육적인 박해를 면하게 하려는 것뿐입니다. 우리는 예수 그리스도의 죽음에 동참하여 영원한 구원을 얻게 되었습니다. 니산월 14일에 양을 잡으라는 것은 나를 위해 십자가에 죽으신 예수 그리스도의 죽음에 동참하는 것을 의미합니다.

[예레미야 33장 설교말씀] 다윗의 의로운 가지(렘 33:1-26)

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