[구원론 PPT 하나님 말씀] 회개란 무엇인가?(행 11:18)

안녕하세요. 오늘은 구원론 PPT 하나님 말씀 중에서 회개란 무엇인가에 대해서 알아보겠습니다. 우리가 회개를 알아야 어떤 회개를 할 수 있는지를 알 수 있습니다. 회개는 두 가지가 있습니다. 이 두 가지를 정확하게 알면 구원과 성화에 대해서 정확하게 구분할 수 있습니다. 우리가 어떻게 구원을 받았는지도 알게 됩니다. 성경에서 말하는 죄도 두 가지로 구분합니다. 원죄와 자 범죄로 구분하고 있습니다. 그러면 회개도 두 가지로 회개해야 합니다. 이것을 구분하지 못하고 회개하면 정확한 구원을 어떻게 받는지 알지 못합니다. 이번 시간에 두 가지 회개를 정확하게 알아서 신앙생활을 하면 좋겠습니다. 이 자료의 PPT를 다운로드하여 가르치는 데 사용하시면 도움이 필 것입니다.

 

회개란 무엇인가?(행 11:18)

 

행11:18 그들이 이 말을 듣고 잠잠하여 하나님께 영광을 돌려 이르되 그러면 하나님께서 이방인에게도 생명 얻는 회개를 주셨도다 하니라

베드로가 하나님께서 주시는 환상을 보고 난 후에 고넬료 집에 가서 복음을 전하게 됩니다. 유대인들은 이방인과 함께 음식을 먹으면 안 됩니다. 부정한 자들이라고 생각했기 때문입니다. 그런데 하나님은 부정한 것을 잡아먹으라고 했습니다. 이 환상을 보고 난 후에 바로 고넬료가 보낸 종이 도착하게 됩니다. 베드로는 고넬료의 집에 가서 복음을 전파하라는 것으로 깨달았습니다. 이 복음을 전해주었더니 고넬료의 집에 생명 얻는 회개의 역사가 일어났습니다.

생명 얻는 회개는 구원받는 회개를 말합니다. 이것은 원죄에서 회개하여 영원한 구원을 받는 회개입니다. 이 회개는 일생에 단 한 번 일어나는 회개입니다. 중생한 사람은 반드시 이 생명 얻는 회개가 일어나게 됩니다. 이 회개를 한 사람은 삶이 바뀌게 됩니다. 죽을 운명이 영원히 영생을 얻는 인생으로 바뀌게 됩니다. 세상과 죄악으로부터 벗어나 하나님께로 방향을 전환한 사람입니다. 우리가 교회를 열심히 다녀도 생명 얻는 회개의 역사가 없으면 구원받지 못한 사람입니다. 이 회개는 선행과는 전혀 관계가 없습니다. 직분과도 관계가 없습니다. 

 

그럼 이제 우리가 두 가지 회개 중에서 먼저 반복적인 회개에 대해서 알아보겠습니다. 반복적인 회개는 말 그대로 죄를 지을 때마다 반복적으로 하는 회개입니다. 이 회개는 자 범죄에 관한 회개입니다. 자 범죄는 우리가 매일같이 짓기 때문에 매일같이 회개하게 됩니다. 구약적 관계에서 말하면 성막에서 매일같이 번제를 드리는 것을 의미합니다. 이스라엘 백성이 죄를 지을 때마다 하나님 앞에 나와서 번제를 드렸습니다. 우리도 하나님 앞에서 자 범죄를 지을 때마다 나와서 고백하고 회개해야 합니다. 하나님 앞에서 나의 죄를 자백하고 고백함으로 다시는 그 죄로 돌아가지 않으려고 노력해야 합니다.

요일 1:9 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요

요한일서에 보면 우리가 죄를 자백하면 하나님이 우리 죄를 사하시고 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하신다고 했습니다. 우리는 죄를 지을 때마다 반복적으로 하나님께 나와서 죄를 토로하고 용서함을 받아야 합니다.

그럼 반복적인 회개를 하지 않으면 어떻게 될까요?

히 12:7 너희가 참음은 징계를 받기 위함이라 하나님이 아들과 같이 너희를 대우하시나니 어찌 아버지가 징계하지 않는 아들이 있으리요

히 12:8 징계는 다 받는 것이거늘 너희에게 없으면 사생자요 친아들이 아니니라

만약에 죄를 회개하지 않으면 하나님이 징계를 내리게 됩니다. 이것은 구원이 취소되는 것과는 관계가 없습니다. 하나님은 아버지이기 때문에 아들이 죄를 자백하지 않고 용서를 구하지 않으면 징계를 내려 고치는 것입니다. 만약에 내가 자 범죄를 계속해서 짓는데도 하나님의 징계가 없다면 그 사람은 고민해야 합니다. 나는 징계가 없다고 좋아하면 안 됩니다. 그 사람은 하나님과 관계가 없는 사람이라는 것을 알아야 합니다. 내 자식이 잘못된 길로 가는데 그것을 알고도 가만히 있을 부모는 없습니다. 만약 징계가 없다면 그 사람은 사생자라고 말합니다. 우리는 사생자가 아니기 때문에 하나님의 징계가 있게 됩니다. 다윗도 징계를 받았습니다. 밧세바를 간음하고 우리아를 죽이고 나서 큰 징계를 받습니다. 암몬이 다말을 강간하게 되고 압살롬이 암몬을 죽게 됩니다. 압살롬이 왕권을 찬탈하려고 반역을 일으켰습니다. 그러나 하나님은 다윗의 왕위를 폐하지는 않았습니다. 

요일 3:21 사랑하는 자들아 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻고

요일 3:22 무엇이든지 구하는 바를 그에게서 받나니 이는 우리가 그의 계명을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라

우리가 하나님 앞에서 자 범죄를 회개하면 하나님이 기뻐하십니다. 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻어 무엇이든지 구하게 됩니다. 구해도 응답이 옵니다. 그러나 자 범죄가 해결되지 않으면 구해도 응답이 없습니다. 우리는 하나님 앞에서 자 범죄를 토로하고 용서를 구한 후에 하나님께 기도하여 응답을 받아야 합니다. 

 

우리가 자 범죄를 반복적으로 회개하면 어떠한 일이 생깁니까? 하나님과의 교제가 회복됩니다. 아버지와 아들이 대화가 일어나는 것처럼 하나님과의 교제가 일어나게 됩니다. 기도를 해도 하나님이 응답해 주십니다. 만약에 이런 관계가 회복되지 못하고 열심히 달라고 기도해도 응답이 없기 때문에 받지를 못하게 됩니다. 자 범죄가 해결되면 마음에 평안함이 찾아오게 됩니다. 또한 하나님이 징계를 내리시려고 하다가 징계를 거두게 됩니다. 그런데 우리가 반복적 회개를 오해해서는 안 됩니다. 반복적 회개를 한다고 해서 구원을 받는 것이 아닙니다. 가톨릭은 반복적 선행과 기도를 통해서 구원을 얻는다고 생각합니다. 그래서 회개를 모두 하지 못하면 구원의 취소될 수 있다고 말합니다. 절대 그렇지 않습니다. 자 범죄를 회개했다고 해서 구원을 얻는 것이 아닙니다. 이 세상에 자 범죄를 죽을 때까지 모두 회개하는 사람은 없습니다. 이 회개는 구원과는 관계가 없다는 것을 알아야 합니다. 

 

 그럼 이제 우리는 영혼이 구원얻는 회개에 대해서 알아야 합니다. 우리가 자 범죄를 회개하는 방법과 회개하지 않으면 어떤 일이 일어나는지를 알았습니다. 생명 얻는 회개는 원죄를 해결하는 회개입니다. 사람이 원죄 때문에 영원한 지옥에 들어가는 것입니다. 우리는 자 범죄만 해결하고 원죄를 해결하지 못하면 지옥에 갑니다. 우편 강도를 생각하면 그 사람은 원죄를 해결하여 천국에 갔습니다. 그러나 자 범죄를 해결하지 못하고 살았기 때문에 하나님께 받을 상은 없습니다. 

생명얻는 회개는 예수 그리스도의 십자가 복음을 들음으로 믿고 영접하여 일어나는 회개입니다. 주님이 나를 위해서 모든 원죄를 사하여 주시고 영생의 은혜를 주셨다는 것을 믿는 순간 생명 얻는 회개는 일어나게 됩니다. 반복적인 회개는 죽을 때까지 계속해서 하는 것이지만 생명 얻는 회개는 일생에 단 한 번만 하는 회개이며 단회적이며 즉각적으로 일어나는 회개입니다.

행 11:14 그가 너와 네 온 집이 구원받을 말씀을 네게 이르리라 함을 보았다 하거늘

베드로는 고넬료의 집에 가서 한 것은 오직 예수 그리스도의 십자가 복음만을 전했습니다. 복음을 들어야 생명 얻는 회개의 역사가 일어납니다. 성령 하나님께서 예수 그리스도를 믿을 수 있도록 믿음을 허락해 주십니다. 생명 얻는 회개의 결과는 어떻게 됩니까? 회개하지 않으면 영원한 영생을 얻지 못합니다. 지옥의 심판을 받게 됩니다. 그러나 회개하면 영생을 얻게 되고 영원한 심판이 사라집니다. 속죄의 거듭나는 경험을 하게 됩니다.

우리가 두 가지 회개를 잘 이해할 수 있는 것이 멜기세덱의 반차와 아론의 반차입니다. 구약에 아론이 있고 멜기세덱이 있습니다. 아론의 반차의 모형은 반복적인 회개를 말합니다. 죄를 지을 때마다 계속해서 제사를 드려야 합니다. 그러나 멜기세덱의 반차는 예수 그리스도를 상징합니다. 단회적으로 끝났습니다. 영원한 제사가 되었습니다. 주님이 십자가에서 영원한 단회적 제사로 끝내주셨습니다. 우리는 이것을 믿음으로 구원을 얻었고 구원받은 백성은 아론의 반차처럼 매일같이 자 범죄를 회개하여 거룩한 삶을 살아가게 됩니다.

 

그럼 반복적인 회개와 생명얻는 회개를 비교해 본다면 반복적 회개는 죄를 지을 때마다 죄를 회개해야 합니다. 생명 얻는 회개는 단회적으로 일생에 단 한 번만 하면 됩니다. 반복적 회개는 육적인 징계를 받게 됩니다. 생명 얻는 회개는 구원과 영생에 관계가 있습니다. 속 사람에게 영향을 주게 됩니다. 반복적 회개는 자신의 고백으로 인하여 용서를 받게 됩니다. 생명 얻는 회개는 복음을 듣고 믿음으로 단회적 회개의 역사가 일어나게 됩니다.

 

우리가 신앙생활을 하면서 두 가지 회개가 모두 필요합니다. 생명얻는 회개는 구원받는데 필요하고 반복적 회개는 성화의 삶을 살아가는데 필요합니다. 이제 우리는 이 두 가지 회개를 다 하고 있는지를 영적으로 깨달아야 합니다. 나의 신앙을 점검해야 합니다. 교회는 열심히 다니고 있지만 자 범죄만 회개하는 사람이 있습니다. 이런 사람은 죽을 때 구원받지 못합니다. 고넬료가 베드로를 만나기 전에 이와 같은 신앙을 했고 바울도 예수님을 만나기 전에 이와 같은 신앙생활을 했습니다.

그러나 주님을 만나고 베드로를 만난 이후에는 구원받았습니다. 그렇다고 단회적 회개를 했으니 내 마음대로 살아도 된다고 생각한다면 그것 또한 오산입니다. 우편 강도는 단회적 회개를 함으로 구원은 받았습니다. 그러나 거룩한 생활을 하지 못하면서 살았기 때문에 하나님께 받을 상이 없습니다. 구원만 받았지 상이 없다면 이것도 억울합니다. 우리는 고넬료처럼 구원도 받고 하나님의 나라를 잘 섬겨 복을 받아야 합니다. 바울도 주님을 만난 이후에 하나님의 나라를 위해서 살게 됨으로 큰 상을 받았습니다. 

구원론 4강.pptx

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[구원론 PPT 하나님 말씀] 믿음이란 무엇인가?(롬 10:7)